О брачных «обысках» и других свадебных традициях царской России
ВОЗРАСТ КАК ПОМЕХА
В книге Якова Абрамова «Брак и семья» (1900) подробно описываются правила вступления в брак, которых придерживались наши предки. Одно из главных, сохранившееся до наших дней, – взаимное согласие жениха и невесты. Автор книги пишет о том, что «брак не может быть законно совершён без взаимного и непринуждённого согласия». Об этом нам рассказали в пресс-службе Президентской библиотеки. На её сайте можно познакомиться с коллекцией документов и материалов «Семья и традиционные семейные ценности в России как основа российской государственности». Входит в неё и книга Абрамова.
Был также определён возраст для вступления в брак. Для лиц мужского пола «не ранее восемнадцати, а женского пола не ранее шестнадцати лет от роду». Кроме того, запрещалось вступать в брак лицу, «имеющему более восьмидесяти лет от роду». По церковным законам наибольшим для брака считался возраст 60 лет. Те, кто вступал в брак после 60 лет, для венчания должны были получить разрешение архиерея.
ПОЗВОЛЬТЕ ПОЖЕНИТЬСЯ
Отдельное правило касалось государственных служащих. Яков Абрамов пишет: «Запрещается лицам, состоящим на государственной службе, вступать в брак без дозволения их начальств, удостоверенного письменным свидетельством».
Все правила вступления в брак должны были соблюдаться неукоснительно, иначе «обыск», который совершался перед заключением брака, выявит нарушения. Под «обыском» подразумевается запись, которая делалась в «обыскной книге» священником или дьяконом, то есть проводилась проверка документов, представленных для удостоверения отсутствия препятствий к браку. Если по результатам «обыска» открывалось законное препятствие к совершению брака или такое препятствие указывалось священнику уже во время венчания, то священник «не должен совершать брака, а начатое венчание должен остановить и донести о том местному архиерею».
ЭТО ИНТЕРЕСНО
В Северной Осетии на свадебном столе обязательно должны быть пироги и варёная голова быка – жертва богу для благословения новой семьи. На праздновании рассыпают сахар, едят мёд и дарят детям деньги. В Республике Марий Эл на свадьбу готовят особые блины и кашу с говорящим названием «прощай, дочка», поют национальные песни и исполняют танцы. А в Удмуртии молодых после праздника укладывают спать в амбар.
Кристина КУРОЧКИНА